編者按：
貴州省遵義市播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)獨特的資源優(yōu)勢造就了山川秀麗、河流悠遠、峽谷景象、溶洞奇觀、瀑布群林立、千年神樹等名勝。平正文化底蘊深厚，是民族氣息濃郁的特色之鄉(xiāng)。在這片流光溢彩的土地上，先后涌現(xiàn)出時代楷模黃大發(fā)、中國好人李月亞、中國魯班獎獲得者雷文亞、中國最美家庭吳明金、貴州省道德模范代春林、雷衛(wèi)強、沈仕衛(wèi)等人，還有筆墨文人、律界精英、警察神槍手、愛心企業(yè)家、精英鄉(xiāng)友更是不勝枚舉。所以平正仡佬族鄉(xiāng)擁有了“貴州精神高地”的美譽。
今年50歲的全經(jīng)國是平正仡佬族鄉(xiāng)紅心村人，一直從事農(nóng)場經(jīng)營，是一名文學(xué)愛好者。1988年畢業(yè)于遵義縣鴨溪中學(xué)。先后在平正鄉(xiāng)、洪關(guān)鄉(xiāng)、西坪鎮(zhèn)、鴨溪鎮(zhèn)以及紅花崗區(qū)、綏陽縣、桐梓縣從事訂單農(nóng)業(yè)和從事蔬菜產(chǎn)業(yè)。
全經(jīng)國一直熱愛寫作，這些年在勞作之余，撰寫了兩百多首詩歌，多篇散文，因從未在投送給媒體，所以沒有發(fā)表過任何作品。但他的詩歌與散文在發(fā)給朋友們看后，都很受關(guān)注。為推介仡鄉(xiāng)人物，讓“精神高地”的美譽度一直保持。經(jīng)貴州日報天眼新聞記者、平正鄉(xiāng)友沈仕衛(wèi)與中國好人、平正鄉(xiāng)商會會長、山姑人家董事長李月亞共同發(fā)起，并與平正仡佬族鄉(xiāng)黨委政府商量，特邀請文學(xué)界的老師們于2020年12月19日下午在平正仡佬族鄉(xiāng)人民政府會議室舉辦一場“全經(jīng)國詩歌研討會”。
研討會由平正仡佬族鄉(xiāng)人民政府、播州區(qū)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會主辦，平正仡佬族鄉(xiāng)平正商會承辦，活動得到貴州茅臺鎮(zhèn)茅恒酒業(yè)公司，貴州友和混凝土有限公司以及山姑人家的大力支持，得到了平正仡佬族鄉(xiāng)鄉(xiāng)友牟光文，商會副會長陳銳、雷文培、夏云峰、佐祥忠等人的關(guān)心。
當天邀請的嘉賓分別為：遵義市文聯(lián)原主席、著名詩人李發(fā)模，貴州省作協(xié)副主席、著名詩人、茅臺集團企業(yè)文化處處長姚輝，貴州日報當代融媒體集團遵義站副站長鄭德忠，貴陽廣播電視臺資深播音員、主任播音周進，貴州日報文藝部編輯、詩人、作家陸青劍，遵義市互聯(lián)網(wǎng)輿情研究中心主任、詩人趙一，播州區(qū)文聯(lián)主席游天永，仁懷市文聯(lián)主席、酒文化研究專家周山榮，播州區(qū)文聯(lián)副主席曾沂婷，貴州商學(xué)院副教授、江南大學(xué)博士郭旭，播州區(qū)作協(xié)主席、作家陳從忠，播州區(qū)作協(xié)副主席、住建局副局長魯迅雷；匯川區(qū)委黨校副校長、賦作家敖沛宇；貴州省潤生詩歌文化有限公司總經(jīng)理、青年詩人陳潤生；遵義市長征詩歌班班長渡小好以及遵義市長征詩歌班詩人芷茗、軼星、唯吾知足、迷糊、野禾、楊秀波、鄒祖香、董彬，茅臺集團融媒體中心記者、青年詩人 周長騎，平正仡佬族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長李榮常，平正仡佬族鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長田燚，中國好人、平正商會會長、山姑人家董事長李月亞，播州區(qū)作協(xié)副主席、兼播州區(qū)文聯(lián)副主席、詩人陳章權(quán)；貴州茅恒酒業(yè)公司董事長、貴州詩詞楹聯(lián)協(xié)會副會長黃安朝，貴州素榮泵有限公司董事長牟光文，平正商會副會長 陳銳、雷文培、夏云峰、佐祥忠，貴州日報當代融媒體記者潘樹濤，自媒體人潘凌峰等人?；顒佑少F州日報天眼新聞記者、平正鄉(xiāng)友沈仕衛(wèi)主持。
4個多小時的研討會上，與會詩人、作家及文學(xué)愛好者一起交流，共同為全經(jīng)國的創(chuàng)作和文學(xué)作品進行了探討，大家一致認為，全經(jīng)國始終扎根堅實的土地，從熟悉的鄉(xiāng)土生活中挖掘詩意，努力進行忠于心靈的創(chuàng)作。全經(jīng)國的詩和散文，來源于生活，反應(yīng)生活，很樸實，原滋原味，寫得非常好，是真正的鄉(xiāng)土文化，全經(jīng)國是一個生產(chǎn)精神食糧的農(nóng)民。全經(jīng)國在創(chuàng)作中是一個樸實的尋找者，他在鄉(xiāng)土中尋找鄉(xiāng)土，這種尋找的價值和意義大于了他文學(xué)作品的意義，從他的幾十篇作品中可以看出他對尋找的執(zhí)著。全經(jīng)國的創(chuàng)作也是一種生活的定力，他把生活中和工作的點點滴滴進行提升，用文學(xué)作品表現(xiàn)出來，通過對鄉(xiāng)土的尋找，來找到自己的位置。全經(jīng)國是一位有思想、有哲理，有真情、有真愛，有事業(yè)、有情懷的人。
下面，是仁懷市文聯(lián)主席、酒文化學(xué)者周山榮的發(fā)言：
寫詩和填飽肚皮同樣重要！
周山榮（仁懷市文聯(lián)主席）
全經(jīng)國，是個真農(nóng)民、假詩人。
為什么這么說？我不懂詩、不寫詩，但我讀詩。全經(jīng)國的詩文我讀了，覺得有“真”情。
做到了“真”這一點，起碼對得起“農(nóng)民詩人”這個名號了。
全經(jīng)國雖然種蔬菜，但早已不是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民。“農(nóng)民+詩人”，其實是全經(jīng)國對農(nóng)民身份的一種認同。
寫詩的城里人，越來越多。寫詩的農(nóng)民，至少我視野所及，并不多。
仁懷有個張貴權(quán)，早年在村里辦了個書屋，一直在寫詩。2013年，我第一次在仁懷市文聯(lián)“行走”，幫他出版了詩集《春風(fēng)喊醒花朵飛翔》，是姚輝老師作的序。2019年，我第二次在仁懷市文聯(lián)“行走”，以“文軍扶貧”的名義，又幫張貴權(quán)翻蓋了住房。
這樣的研討會，在城里更多。一年下來，沒有十場八場，也有三場五場吧。
這樣的研討會，在鄉(xiāng)里肯定不多。比如張貴權(quán)的詩，在仁懷就沒有開研討會。
“衣食足而知榮辱！”越來越多的人消費詩文。這是人民群眾對美好生活的向往，沒毛病。
但創(chuàng)造詩文，真以真善美去寫詩作文的，比在播州區(qū)再找一個全經(jīng)國，在仁懷再找一個張貴權(quán)，還要難。
全經(jīng)國用真心、真情創(chuàng)作的詩文作品本身，就是我愿意讀、愿意來的原因。
農(nóng)民，是一個群體的身份焦慮。曾經(jīng)，我是“貴州第一個農(nóng)民公務(wù)員”。在進入體制內(nèi)16年后，我發(fā)現(xiàn)自己對農(nóng)民有了隔膜。
全經(jīng)國首先是有錢的、至少是衣食無憂的老板農(nóng)民，其次才是詩人。我不知道，他會不會有我這樣的身份困惑？
陸青劍老師曾經(jīng)問全經(jīng)國，文學(xué)之夢困擾了你的生活沒有？全經(jīng)國肯定地回答，沒有！
這是一個值得關(guān)注的細節(jié)，也是我說全經(jīng)國是一個“假詩人”的原因。
種菜人全經(jīng)國，接受了“農(nóng)民詩人”這個稱號。在村里辦書屋的張貴權(quán)，在山上放羊的馮世林，要不要摘下“農(nóng)民詩人”這頂桂冠呢？
全經(jīng)國之外，更多的全經(jīng)國，包括我，都面臨農(nóng)民身份的錯位與焦慮。
在座的，也仁懷人。仁懷人賣酒，宣傳“少喝點，喝好點”！道理和“少寫點，讀少點”是一樣的。
本來就不讀書，何來少讀點呢？我們不僅急于讀，還急于寫??！
翻看沈仕衛(wèi)老師發(fā)給我的邀請函中的詩文，我竟然對全經(jīng)國產(chǎn)生了興趣。今天來參加研討會，與其說是讀他的詩文，不如說是想讀他這個人。甚至期待和全經(jīng)國先生相識、相知。
全經(jīng)國讀了多少書，我不知道。據(jù)說高中畢業(yè)而已。他寫得很少，至今不過數(shù)百篇（首）；不求發(fā)表，至今也沒有發(fā)表過一篇（首）。
我有一個公眾號“山榮說酒”，2020年以來每天都會更新。與全經(jīng)國比起來，我感覺自己寫得太多了。
很多詩人，采個風(fēng)，吃頓飯，都可以寫出好多詩來。全經(jīng)國寫得少，我欽佩他。
“農(nóng)民詩人全經(jīng)國詩文研討會”，是在平正鄉(xiāng)政府召開的。平正鄉(xiāng)在推介自己的文藝人才方面，走在茅臺鎮(zhèn)的前面。作為仁懷市文聯(lián)“行走”，我們要向平正學(xué)習(xí)！這不是客套話，這就是差距。
有人說，洗菜、做飯都是詩。也許是，也許不是。詩人謝啟義走了以后，李發(fā)模主席寫文章悼念，說“寫作，是拼作烈士”。我深以為然，深受觸動！
希望更多的農(nóng)民，能夠像全經(jīng)國這樣寫詩。寫到這個份上，不是脫貧，而是奔小康、真中產(chǎn)了。
更希望我們的詩人，能夠像全經(jīng)國這樣，照顧好自己。既要寫詩，也要把肚皮填飽。作為文聯(lián)“行走”，我負責(zé)地講，這個同樣重要！
免責(zé)聲明：市場有風(fēng)險，選擇需謹慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。
