近日，由北京哲學會美學專業(yè)委員會主辦的詩劇《普及美學原理》觀劇研討會在國家圖書館召開。與會專家學者圍繞邱偉杰導演、編劇的詩劇《普及美學原理》，就詩劇的藝術性、思想性、影響力，普及美學的本質(zhì)、功能與任務，普及美學的現(xiàn)狀與問題，普及美學的教育與傳播的完整體系結(jié)構(gòu)，普及美學實施的方法與途徑等學術前沿性問題，展開了熱烈討論。邱偉杰的學術觀點得到學界同仁的一致贊賞，被譽為“開創(chuàng)美學研究的新范式”。
作為北京哲學會美學專業(yè)委員會普及美學課題組組長，邱偉杰首倡普及美學，接續(xù)推出《美的人》《味的人》《普及美學原理》等一系列學術成果，逐步搭建起普及美學原理的理論框架，并在學科體系建構(gòu)上精勤用力，正在成為學界研究的重點。與此同時，他注重產(chǎn)學研一體化研究，又創(chuàng)作詩劇《普及美學原理》，為嚴肅學術著作改編劈山開道，同時也在產(chǎn)業(yè)領域開拓著學術研究的廣闊發(fā)展空間。
《普及美學原理》作者邱偉杰
近日記者采訪了普及美學的首倡者，詩劇《普及美學原理》編劇、導演邱偉杰。
以下是采訪問答：（A=記者、Q=邱偉杰）
A：普及美學已經(jīng)成為美學界的熱門話題，但是，我發(fā)現(xiàn)許多人對普及美學是什么并不清楚，您能簡單介紹一下么？
Q：普及美學用簡單的話說就是歸真美學。我在2018年出版《美的人》一書時，就提出“你本來是美的，你的美還需要成長”，這便是我所倡導的普及美學“本來美”的核心觀點。因為每個人的天賦都是老天爺給的，誰也拿不走、奪不去，這是客觀存在的事實，也是先驗的本來美。每個人能夠在各自領域取得的成就也是有限的，唯有找到各自的適當位置你的本來美才能得到最大程度呈現(xiàn)。在天賦本來美的基礎上，人只有循著自己的興趣、愛好才能找到自己的位格。但是，人們在社會發(fā)展過程中極易被各種習俗浸染而迷失自我，天賦本來美常常被遮蔽，沒能活出真正的自己。因此，普及美學就是倡導大家在珍視自身天賦本來美的基礎上，提升自己的品質(zhì)。這與西方美學Aesthetics所說的感性認知走的是兩種截然不同的路徑。中國古代經(jīng)常說“抱樸歸真”，就是說讓我們回到本來應該具有的樣子，事物發(fā)展是如此，人也是一樣。其實，真善美是人類一直追求的目標，尤其是我們當下的社會經(jīng)濟已經(jīng)步入了高質(zhì)量的發(fā)展階段，更需要高品質(zhì)的物質(zhì)生活和精神生活來滿足我們自身的需求。但是，高品質(zhì)的產(chǎn)品最終從哪里來，一直沒有人能說清楚。這便需要回歸到人本身上來思考這個問題。人人都能充分展現(xiàn)自己的本來美，也將為高質(zhì)量社會發(fā)展注入更多活力，社會發(fā)展也將更加豐裕多元，所以倡導普及美學是恰逢其時的。
詩劇《普及美學原理》劇照
A：所以說，普及美學并不是我們?nèi)粘Ｋ约暗钠占案拍?。那么，作為一種新的美學研究范式，普及美學該如何與當下的美學研究進行對接？
Q：是的。我所倡導的普及與大家所說的普及完全不是一回事。我所倡導的普及美學是一種先驗美學，主要是在講本體論，而大家日常所說的普及是實踐層面上的問題。從本體論上講，普及美學首先要在學科理論架構(gòu)上做出思考，這是對普及美學本身做出的普及。早在《普及美學原理》一書中，我就簡要提出了普及美學的學科建構(gòu)，如普及美學門類藝術、普及美學經(jīng)濟學、普及美學歷史學、普及美學社會學、普及美學語言學、普及美學數(shù)理學、普及美學政治學等都是普及美學涉獵的范圍。目前我發(fā)現(xiàn)，普及美學研究所涉及的交叉學科門類正在蔓延擴大，在此我也希望看到更多的后浪學者能積極參與其中。
當然，產(chǎn)學研結(jié)合一體化是普及美學發(fā)展的基本要求，普及美學絕不是躺在象牙塔中“只能看不能吃”的學問，我也一直在思考和探索普及美學與當下美學結(jié)合的實踐方式，這也是需要做一些普及性實踐工作的。今年我編劇、導演的詩劇《普及美學原理》在廣州上映獲得了極大反響，也得到了業(yè)內(nèi)人士的一致好評。這部劇其實是改編自我的一部學術著作，我是用藝術的方式呈現(xiàn)出來的。既然美學實踐就是要進行推廣傳播，那么我們就要堅持普及美學以人為本的原則，人自然就應該在最大層面的享受推廣，所以我覺得學術研究必須與這個時代相契合，我們需要在普及的美學視野中，探索和發(fā)現(xiàn)各種各樣的可能性的方法，為美學研究服務。因為我有了詩劇《普及美學原理》的門類藝術經(jīng)驗，就也熱衷于探索影視的、音樂的、舞蹈的更多形式和手段，當然還有動漫的、游戲的等其他媒介，這些都是我在未來普及美學產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中將要涉及的領域，只是這些工作要一步一步推進，需要有一個資源整合的過程。普及不僅針對普及美學，普及也針對美學界其他學者的成果。從這個意義上說，我愿意肩負起美學美育的更廣泛領域的傳播普及工作，歡迎大家一起從文藝審美的路徑，共同來實驗，來走向社會。未來中國定有壯闊的美的事業(yè)。
邱偉杰新書讀者見面會現(xiàn)場
A：所以，普及美學不僅僅是局限于美學學科之內(nèi)的，而是涉及其他學科和相關領域。
Q：是的。就普及美學的研究而言，我們絕不能故步自封，更不能狹隘地局限于美學研究領域。美是生產(chǎn)力，也是戰(zhàn)斗力，更是創(chuàng)造力，那么，普及美學的提出與研究方式恰恰能為其他學科的研究提供貫通的基礎，能為其他學科的研究開拓新的研究范式和參照。只有大家都來研究了，各個學科的學者都能積極參與其中了，中國美學的發(fā)展才有更加廣闊的前景和未來。
A：聽起來令人振奮，普及美學前景廣闊，這真是一攬子大工程。
Q：我決意研究普及美學、推廣普及美學并愿意為之獻身絕不是心血來潮。我是經(jīng)過通盤規(guī)劃和深思熟慮過的。在普及美學提出之時，我們就在浙江金華專門注冊了邱偉杰普及美學公益基金會。為推動普及美學事業(yè)，支持普及美學的研究、教育與傳播工作，普及美學公益基金會學術委員會專門制訂了《普及美學學術資助暫行條例》，資助的范圍包含學科建設、課題研究、論著、論文、調(diào)研、宣傳推廣等，資助金額最高可達100萬元。同時，我們還在籌劃建立普及美學的藝術實踐基地。這些都是普及美學的落地工程。所以，我對普及美學的未來充滿信心，我也深信未來中國也將是美的事業(yè)。
免責聲明：市場有風險，選擇需謹慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。
