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1、施耐庵與羅貫中是師生關(guān)系這一說法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡應(yīng)麟《少室山房 筆叢》。
2、王道生說：“先生之著作有《志余》、《三國演義》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《江湖豪 客傳》。
3、每成一稿，必與門人校對，以正亥魚，其得力于羅貫中者為尤多。
4、”胡應(yīng)麟在談起《水滸傳》創(chuàng)作 緣起時說施耐庵“得宋張叔夜擒賊招語一通，備悉其一百八人所由起，因潤飾成此編。
5、其門人羅本亦效之為 《三國志演義》，絕淺陋可 也。
6、” 盡管由于歷史資料較少，但從施耐庵長羅貫中二三十歲，且都在元末明初，又由于蘇北白駒場鹽民張 士誠起義，作為同鄉(xiāng)的施耐庵曾經(jīng)參加了張士誠起義，羅貫中“有志圖王者”，也先后參加了張士誠的起 義，但諫阻張士誠稱王、招安等不成而出走。
7、 據(jù)《錄鬼簿續(xù)編》介紹，羅貫中“樂府隱語，極為清新”，可見《水滸傳》中詩詞的摻入多為羅貫中所 為，作為纂修者羅貫中又對《水滸傳》進行了修改，這樣與《三國演義》有部分情節(jié)相似也是正?，F(xiàn)象。
8、 所以說，施耐庵與羅貫中是師生關(guān)系是有可能的。
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