。前言：

本小說(shuō)僅僅只是同名漫畫作者因?yàn)樯钏热グ岽u不能及時(shí)趕畫稿，又因?yàn)樵诠の簧线^(guò)于無(wú)聊只能玩手機(jī)便突發(fā)奇想所決定開(kāi)展的漫畫改編小說(shuō)項(xiàng)目。

需要注意的一點(diǎn)是，本小說(shuō)的內(nèi)容可能與漫畫的情節(jié)存在一定出入，這是因?yàn)樵诼媱?chuàng)作過(guò)程中因?yàn)闀r(shí)間緊缺等問(wèn)題導(dǎo)致故事的某些細(xì)節(jié)未能進(jìn)行深入的思考，因而決定在小說(shuō)中予以彌補(bǔ)。不過(guò)，基本上主線是沒(méi)有變化的，請(qǐng)完全放心，本小說(shuō)并不是一部與漫畫保持平行存在關(guān)系的新作品。（雖然說(shuō)放心也談不上吧（笑））

(資料圖)

！注意：

在這里，你可能會(huì)看到各種無(wú)腦跳轉(zhuǎn)，邏輯混亂，語(yǔ)病頻出，結(jié)構(gòu)崩壞的段落文字內(nèi)容。

因此，還請(qǐng)各位懷揣著是看外星人在努力學(xué)著地球人的樣子寫小說(shuō)的心情來(lái)看待此作品。

不過(guò)，即便如此，如果還是有讀者能夠喜歡的話，我對(duì)大家也是感激不盡的。

那么好了，接下來(lái)就讓我們開(kāi)始“超時(shí)空次元日常物語(yǔ)-支離破碎篇”的故事吧。

最后，本故事內(nèi)容純屬虛構(gòu)，如有雷同，不一定不是巧合。

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【超時(shí)空次元日常物語(yǔ)】

-00-現(xiàn)實(shí)與幻想的時(shí)間差-

【羊1、2、3、4…※∷▁▂▃▄▅▆▇█無(wú)鹽蘿卜紫欄桿，十5元，湯，沒(méi)有海苔，今天。去學(xué)校不帶海苔湯就不讓進(jìn)校門。天亮了，我要去學(xué)校了......

“現(xiàn)實(shí)到底是什么呢？”

可能每個(gè)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)的定義都有所偏差，而與之相對(duì)的，其實(shí)所有人類對(duì)于幻想的定義也不盡相同。

“現(xiàn)實(shí)與幻想。”

當(dāng)幻想成為現(xiàn)實(shí)，便不再是幻想。而當(dāng)幻想還未成真，人們也不能將之稱之為現(xiàn)實(shí)。

這么看來(lái)，現(xiàn)實(shí)與幻想似乎本身就是有你沒(méi)我，兩不相容的存在。

但是呢，它們卻又是相輔相成，互相轉(zhuǎn)化的。

因?yàn)?，如果沒(méi)有幻想，現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的道路將失去方向，而如果沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，幻想世界的構(gòu)成也將失去基礎(chǔ)。

舉例來(lái)說(shuō)，假如你不曾知道小偶像也是會(huì)和宅男一起玩馬○奧賽車游戲的這種現(xiàn)實(shí)，那么你就不會(huì)有和小偶像一起玩馬○奧賽車游戲的幻想；而假如你沒(méi)有和小偶像一起玩馬○奧賽車游戲的幻想，那么你和小偶像一起玩馬○奧賽車游戲這種事就幾乎不可能發(fā)生。

一切都是在兩者之間循環(huán)又相互促進(jìn)的。

但話又說(shuō)回來(lái)，誠(chéng)然也不能忽視即便沒(méi)有你的幻想作為前提，現(xiàn)實(shí)就自行產(chǎn)生的情況。

不過(guò)就此而言，只能說(shuō)明這個(gè)世界也并不只有你一個(gè)人能夠進(jìn)行“幻想”。

那么在這里，我們不妨一起大膽推測(cè)一下，也許你被動(dòng)接受到的現(xiàn)實(shí)，可能就只是另外一個(gè)人甚至另外一個(gè)群體所幻想的產(chǎn)物。他們以幻想為前提，執(zhí)行著除自己以外的其他人會(huì)遭遇的某些事（無(wú)論是有意或無(wú)意的），所以某些事才會(huì)在未經(jīng)你們幻想之前就直接發(fā)生了。而甚至有些時(shí)候，現(xiàn)實(shí)會(huì)和你們個(gè)人的幻想大相徑庭其實(shí)也是如此。比如，想要變得有錢卻總是很窮，想要變瘦卻又多胖了幾斤，想要和平卻總是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷... ...

那么這時(shí)候，就會(huì)有一個(gè)新的問(wèn)題——

“為什么同樣是幻想，他們的總在成真，而你的卻沒(méi)有？”

其實(shí)我們都知道，幻想是不會(huì)自己成真的，是需要付出行動(dòng)的，這是小學(xué)生都能明白的道理。

但是，你也許會(huì)說(shuō)，明明自己也很努力的付出過(guò)，甚至自我感覺(jué)超出別人很多倍的付出過(guò)，但上天似乎總是聽(tīng)不到、看不到這一切，而讓你們一次又一次地體驗(yàn)著夢(mèng)碎的劇痛……

你們可能也會(huì)想，明明自己也有著對(duì)未來(lái)無(wú)限美好的憧憬……“想要沒(méi)有考試、想有吃不完的零食、想每天上學(xué)都像去游樂(lè)園一樣開(kāi)開(kāi)心心；想受大家歡迎、想要喜歡的人也能喜歡自己、想隨時(shí)隨地去任何地方不用有任何顧忌；想變得富有、想要事業(yè)有成、想讓任何人都因自己的能力而獲得幫助；想讓自己生活的世界成為治愈的二次元……”等等、等等……

你們想過(guò)很多，其實(shí)也做過(guò)不少，你們不曾停歇，卻總是事與愿違。

然而為什么?

“為什么你們的幻想，就不能成真呢？”

你們中的大多數(shù)也許會(huì)把這個(gè)問(wèn)題的答案歸結(jié)為自身的努力不足，或者方向不正確。聽(tīng)起來(lái)這其實(shí)也沒(méi)什么不對(duì)的，畢竟你說(shuō)你要爬山，就不能避免要去走山路。

但是，即便目的地相同，還是會(huì)有“遠(yuǎn)路與近路”之分的，更不要提還有“坐纜車和直升機(jī)”這種神奇的選項(xiàng)，因此不加變通的一味地讓人努力去改變一個(gè)大多數(shù)人其實(shí)都不可能改變的情況，這其實(shí)是很不科學(xué)的。

因?yàn)?，變得多努力才能算比別人勤奮呢？

這是沒(méi)有定數(shù)的，它總是會(huì)水漲船高的。

在我看來(lái)，不能讓大多數(shù)人普遍有效實(shí)踐，并得到正反饋的方法其實(shí)都是不具備在解決問(wèn)題時(shí)的參考性的。

那這里你們可能又有人會(huì)說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想本身就是少數(shù)人才能辦到的事情??！”

嗯—

其實(shí)不是這樣的，

起碼，不應(yīng)該是這樣。

“你們的目的是要解決眼前的實(shí)際問(wèn)題，而不是自身的“愚笨、懶惰、短視”等等的缺陷。”

常常有人會(huì)將別人發(fā)出的一些實(shí)際問(wèn)題，牽引到這種可以說(shuō)是“本質(zhì)缺陷”的層面上來(lái)進(jìn)行解釋并鼓勵(lì)你改正，甚至以此來(lái)定義其為“真理性”的解決途徑，這無(wú)疑是一種誤導(dǎo)人的做法，是建策者能力不足的表現(xiàn)。

就好像一條魚想要在天上飛，你敦促它長(zhǎng)出翅膀；一只鳥(niǎo)想要在水里游，你鼓勵(lì)它長(zhǎng)出腮肺，這其實(shí)是很可笑的。

長(zhǎng)期以來(lái)你們都被“人是有無(wú)窮潛力的”這句話干擾著，不是說(shuō)這句話本身不對(duì)，人確實(shí)是有無(wú)窮潛力的，甚至全宇宙中的所有生命本身都是有無(wú)窮潛力的。

但始終不能忽視的有兩點(diǎn)，一個(gè)是環(huán)境，另一個(gè)是時(shí)間。

和眾多的生命體一樣，人本身是會(huì)為適應(yīng)環(huán)境所特異化的，因而呈現(xiàn)出多種局部外貌特點(diǎn)與天賦，比如生在海邊的人擅長(zhǎng)游泳；生在山上的人擅長(zhǎng)爬樹(shù)等等，我們不能忽視這些客觀因素而提出一些荒謬的建議（強(qiáng)制克服），因?yàn)樯硖幍沫h(huán)境，人是無(wú)可避免會(huì)產(chǎn)生一項(xiàng)或幾項(xiàng)可能一生都無(wú)法改變的特質(zhì)的，而這些特質(zhì)本身并沒(méi)有好壞之分，看上去不好的特質(zhì)（基于社會(huì)評(píng)價(jià)體系）其必然也會(huì)為人帶來(lái)意想不到的“隱藏天賦”。關(guān)鍵就是在于，在我們生活的范圍內(nèi)大多數(shù)人都喜好關(guān)注他人的缺點(diǎn)，而這時(shí)你能否靠自己發(fā)現(xiàn)與之相對(duì)的天賦到底是什么，并能在何種地方起作用就顯得格外重要。

因此“本質(zhì)缺陷”的存在其實(shí)并沒(méi)有什么不好的，不必刻意與之為敵，或臣服于它（認(rèn)為因?yàn)檫@些自己確實(shí)什么也做不好）。

而從另一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，假如一件事需要花上幾十年，幾百年，甚至上千年才能實(shí)現(xiàn)，那對(duì)于作為人類的你們而言，其實(shí)也沒(méi)有多大意義。畢竟從你們的角度來(lái)講最大的生存周期也不過(guò)將將接近百年，并且大多數(shù)人在到達(dá)其中三分之二的階段以后就會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)各方面機(jī)能的退化，理論上來(lái)說(shuō)已經(jīng)是無(wú)法再做出什么有突破性進(jìn)展的工作的狀態(tài)了。所以高效利用時(shí)間，在最短的時(shí)間內(nèi)采取最有效的手段也是很重要的一點(diǎn)。

總之，要反思什么才是自己的本質(zhì)目的，并根據(jù)本質(zhì)目的計(jì)劃出適合自己的高效方案，利用好環(huán)境內(nèi)自身的已有條件階段性的創(chuàng)造出未有條件，依次循環(huán)，最后結(jié)合定量的時(shí)間逐步達(dá)成任務(wù)目標(biāo)就是整套方案的核心方法。相比于優(yōu)先改正缺點(diǎn)，又因?yàn)闊o(wú)法改變而陷入痛苦和自卑，這樣是不是顯得更有用一點(diǎn)呢？另外，不要太計(jì)較過(guò)程中使用的方法，更不要擅自把你的個(gè)人原則和宇宙的法則畫等號(hào)。

如果你們?cè)谧呱线@條路之前能早一點(diǎn)明白這一點(diǎn)，即便沒(méi)有我后面要講的東西，我想大概其實(shí)不至于走上今天這條路吧。（小聲嘀咕）

“你不被阿姨喜歡，是因?yàn)槟阋皇坠旁?shī)都沒(méi)記??！”

“你?？嫉某煽?jī)不好，是因?yàn)槟闼⒌念}還不夠多！”

“你這么窮，是因?yàn)槟氵€不夠努力！”

誠(chéng)然，假如你沒(méi)有這些毛病的確會(huì)讓你能更好的達(dá)成目的，不過(guò)也并非絕對(duì)，這本質(zhì)上根本算不上什么決定性因素（即便很多人曾經(jīng)告訴過(guò)你這很重要），況且，相比于利用各種方法著手先去解決掉自身的這些“硬傷”，可能更積極地去繞過(guò)這些問(wèn)題發(fā)現(xiàn)一些處理問(wèn)題的“新思路”說(shuō)不定還會(huì)更容易一些。畢竟，想要學(xué)會(huì)打字，并不一定要先去了解整臺(tái)電腦的運(yùn)作方式，對(duì)吧。

說(shuō)到這里，我發(fā)現(xiàn)你們中的大多數(shù)人都很少去思考問(wèn)題的本質(zhì)，更多的是偏向于直接向外部索取現(xiàn)成的答案來(lái)解決問(wèn)題。而說(shuō)到現(xiàn)成的東西，就好像你們發(fā)明的外賣一樣，里面的成分真真假假，甚至某些“神奇成分”久而久之可能會(huì)讓你生病，使你在不知不覺(jué)中喪失一些體內(nèi)本來(lái)正常的機(jī)能。

語(yǔ)言與思想，之于精神意識(shí)其實(shí)也是一樣，別人為你灌輸?shù)乃^現(xiàn)成的答案，就好像這些外賣一樣，方便、快捷，但隨時(shí)可能夾帶“私貨”。這也許就是為什么他們能行，而你不行的根本原因，因?yàn)槟阋呀?jīng)被這些“私貨”限制住了，事實(shí)上確實(shí)如此。你有沒(méi)有哪怕一瞬間思考過(guò)，你的所有想法并不來(lái)源于你自己，即便它聽(tīng)上去好像來(lái)自于你的所想呢？

其實(shí)，你一定也聽(tīng)過(guò)不少下面這樣的話吧。

“上學(xué)可不是叫你去玩的！”

“那是有錢人才會(huì)想的事情！”

“反正輪不到你?！?/strong>

“你沒(méi)這個(gè)天分，還是趁早放棄吧?！?/strong>

“你以為你是誰(shuí)??？”

“還是洗洗睡吧?！?/strong>

“可笑，那種東西根本不存在！”

“……”

這種類似的話充斥在你們的身邊太久太久，而你們知道嗎？幻想世界被限制降臨的罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)就是因?yàn)檫@些看上去不經(jīng)意的話語(yǔ)。

話語(yǔ)其實(shí)決定了一切。

只不過(guò)從你說(shuō)出那句話到實(shí)現(xiàn)，兩者之間（從幻想到現(xiàn)實(shí)）存在一種“時(shí)間差（t）”，以及一個(gè)不可解釋的“不可知變量（d）destiny”在影響其中的過(guò)程。

我所研究的一切，本質(zhì)目的就是為了減小這個(gè)“時(shí)間差t”，并使“不可知變量d”更加穩(wěn)定，以更好地達(dá)成自己的預(yù)期。

咳咳，感覺(jué)已經(jīng)說(shuō)了不少了，現(xiàn)在看來(lái)差不多該進(jìn)入今天課程的正題了... ...

“幻想顯化方程”

首先，我需要先引入一些基礎(chǔ)概念。

第一個(gè)是“意識(shí)”。

意識(shí)，人人都有，雖然它看不見(jiàn)也摸不著，但的確是一種存在。而意識(shí)存在的特點(diǎn)通常是具有目的性的，也可以稱為“指向性”或者“驅(qū)動(dòng)性”，人因?yàn)橐庾R(shí)的存在，而可以驅(qū)動(dòng)精神產(chǎn)生幻想，也可以驅(qū)動(dòng)身體去參與現(xiàn)實(shí)。它就好像是一股能量，定向?yàn)槟繕?biāo)系統(tǒng)的驅(qū)動(dòng)供能。

而作為人來(lái)講，意識(shí)并不是無(wú)時(shí)無(wú)刻都處在活躍狀態(tài)的，人存在無(wú)意識(shí)狀態(tài)， 而處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)的人是無(wú)法做出任何行動(dòng)的（注意，潛意識(shí)狀態(tài)下卻會(huì)產(chǎn)生行動(dòng)）。而“無(wú)意識(shí)”概念存在的意義，與x、y坐標(biāo)軸上的”0”的意義一致，而有意識(shí)處于x的正軸，潛意識(shí)處于x的負(fù)軸。在日常生活中，我們主要關(guān)注的是意識(shí)在正軸上的表現(xiàn)狀態(tài)，而對(duì)于它處于“負(fù)軸”和“歸零”時(shí)的狀態(tài)其實(shí)是很少關(guān)注的，雖然我們目前只能提及正軸方面的概念，但是也不妨簡(jiǎn)單提及一下歸零和為負(fù)的意識(shí)狀態(tài)。

歸零狀態(tài)實(shí)際上是意識(shí)的一個(gè)“換擋”位置，切換到這個(gè)區(qū)域的目的，主要是為了讓意識(shí)能夠在其它速度區(qū)域內(nèi)運(yùn)作，并產(chǎn)生所處在對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)能夠產(chǎn)生的功能。說(shuō)起來(lái)這一點(diǎn)和汽車換擋有些類似，在不同的擋位下，意識(shí)的速度是存在極限的，而在這個(gè)極限中能辦到的事情自然也存在極限。而歸零的意義就是，調(diào)諧意識(shí)的范圍至無(wú)限大，繼而從中選擇擋位速度。而關(guān)于負(fù)向的意識(shí)狀態(tài)（潛意識(shí)），如果說(shuō)正向的意識(shí)狀態(tài)（表意識(shí)）是有序可控的，那么潛意識(shí)就是無(wú)序且不可控的，而意識(shí)在直接從正軸進(jìn)入負(fù)軸時(shí)，此時(shí)如果未調(diào)諧進(jìn)入歸零狀態(tài)，那么此時(shí)的意識(shí)將會(huì)不加控制的進(jìn)入隨機(jī)的任何一個(gè)速度擋位位置的意識(shí)區(qū)域，這種時(shí)候所產(chǎn)生的意識(shí)便是“負(fù)向意識(shí)（潛意識(shí)）”。而這個(gè)情況的特點(diǎn)，便是在一種隨機(jī)情況下，你可能進(jìn)入高維度意識(shí)并發(fā)動(dòng)其能力，但這種發(fā)動(dòng)是不受控制的，因而不具有實(shí)際意義，因此，掌握歸零狀態(tài)，并控制意識(shí)始終維持在正軸的情況下進(jìn)入高擋位的速度區(qū)域（高維度），是尤為重要的一點(diǎn)。

話歸原題，那么在意識(shí)正軸方面的研究上，繼續(xù)沿用剛才汽車擋位的概念，通常來(lái)說(shuō)假如檔位也像汽車一樣一共分為5個(gè)擋，那么現(xiàn)在的你們最大估計(jì)也就只能使用到3擋而已（但實(shí)際上，意識(shí)的檔位級(jí)別其實(shí)是可以細(xì)分為無(wú)窮多的）。而說(shuō)到這里，其實(shí)很抽象的一點(diǎn)是，關(guān)于剛才提到的“時(shí)間差”，它的數(shù)值其實(shí)與現(xiàn)在提到的“意識(shí)擋位”也有關(guān)系。而一些人的幻想能夠化為現(xiàn)實(shí)，而另外一些人的不能，也和這個(gè)有一點(diǎn)數(shù)理上的聯(lián)系。（因速度差異而形成的質(zhì)量差異，在物質(zhì)世界中兩個(gè)物體對(duì)撞，其結(jié)果往往偏向于大質(zhì)量物體保持原狀態(tài)，以上的知識(shí)在這里依然適用。）?

為了便于理解，你可以姑且幻想一下這樣的畫面，你現(xiàn)在坐在一輛名為“精神”的汽車?yán)?，你將從一個(gè)地名為“幻想”的地方出發(fā)，而你的目的地名叫“現(xiàn)實(shí)”?，F(xiàn)在你啟動(dòng)你汽車?yán)锩麨椤耙庾R(shí)”的引擎開(kāi)始為“精神汽車”提供能量，而如何換擋讓汽車動(dòng)起來(lái)呢？前三個(gè)檔位，是和意識(shí)的強(qiáng)度有關(guān)系的，分別是，一擋：空想（毫無(wú)計(jì)劃的）；二擋：具想（有一定邏輯的）；三擋：構(gòu)想（可立即執(zhí)行的）。也就是說(shuō)當(dāng)你有某個(gè)念頭的時(shí)候，這輛汽車就已經(jīng)啟動(dòng)并自己掛到一擋上了，并開(kāi)始前往它目標(biāo)中的現(xiàn)實(shí)結(jié)果，換句話說(shuō)就是選擇好了道路，并走上了道路（事件過(guò)程“s”)。

現(xiàn)在我們可以得知的是，假如你不改變目的地，那么到達(dá)目的地便只是時(shí)間問(wèn)題，不過(guò)在這里需要注意的是，在意識(shí)界中不存在“彎道，岔路以及路口”，想到既達(dá)到，而在物質(zhì)界中因?yàn)椤癲”以及“t”的存在，便造就了在通往結(jié)果的道路上發(fā)生“轉(zhuǎn)向、調(diào)頭甚至中止”的可能，而假如你提高“意識(shí)擋位”，就能更快的抵達(dá)目的地。

然后，我決定將“現(xiàn)實(shí)”與“幻想”這兩個(gè)詞定義為兩個(gè)值。

“現(xiàn)實(shí)”設(shè)為“R”，顧名思義，就是你我觸手可及的一切事物。是一個(gè)已經(jīng)確定并不可改變的存在，而我們?cè)賹的值定義為“a”。

“幻想”設(shè)為”F”，便是僅存在于頭腦中的存在之物。雖然是頭腦中存在的事物，但也是一種存在，于是基于實(shí)際意義，我們將F的值暫時(shí)定義為“-a”。

在這里我們姑且將“R與F”之間的距離設(shè)為“s”，而根據(jù)剛才所提到的，這里s中的任意一點(diǎn)（e）的變化范圍是-a~a之間的所有數(shù)。這里要注意的是，在物質(zhì)維度，我們都知道從A點(diǎn)到達(dá)B點(diǎn)，抵達(dá)的過(guò)程會(huì)形成一條線路，我們稱之為“路徑”，而路徑本身可以被視為由無(wú)數(shù)的“點(diǎn)”串聯(lián)組成。那么在意識(shí)維度，我們構(gòu)想從A（F），前往B（R)，抵達(dá)的過(guò)程也會(huì)形成一條“線路”，但這里我們不能將其稱之為路徑，而稱之為“事件發(fā)展線”，也通常稱為“時(shí)間線”，而時(shí)間線本身可以被視為由無(wú)數(shù)的事件點(diǎn)串聯(lián)所組成的，所以我也習(xí)慣稱之為“事件串”，我們同樣將其設(shè)為“s”。但是對(duì)于事件串而言，“它可以既是物質(zhì)的也是非物質(zhì)的”，這是什么意思呢？你可以在頭腦里的精神世界完整規(guī)劃出一整個(gè)事件的發(fā)展過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程同樣也可以在物理世界被執(zhí)行，但是執(zhí)行的過(guò)程中，頭腦中所構(gòu)想的情況與現(xiàn)實(shí)中的情況在大多數(shù)情況下不可能100%相等的，因此，與其說(shuō)從幻想前往現(xiàn)實(shí)，本質(zhì)還是從當(dāng)下時(shí)間點(diǎn)的一個(gè)與幻想高度重合的現(xiàn)實(shí)，前往下一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的一個(gè)幾乎與幻想不可能完全一致的現(xiàn)實(shí)。由此可見(jiàn)，幻想與現(xiàn)實(shí)在大多數(shù)情況下不能100%相等，而稱其為高度重疊似乎更具有現(xiàn)實(shí)意義。

但是為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)閼{借目前大多數(shù)人類的智能而言，幻想中的事物并不會(huì)面面俱到，其中會(huì)存在很多“空白”的地方，比如你現(xiàn)在想象一個(gè)蘋果，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你能想象出一個(gè)大概像蘋果的物體，但是你無(wú)法仔細(xì)在腦海中觀察它的細(xì)節(jié)，你并不知到那里該有什么，比如它的紋理，果柄的粗細(xì)，底部收口的形狀等等，更不要提它所處的環(huán)境空間、光澤、周圍水汽折射帶來(lái)的光影變化了。這一點(diǎn)可能經(jīng)歷過(guò)美術(shù)訓(xùn)練的人要相對(duì)好一些，但是這還僅僅只是一個(gè)蘋果，如果是一個(gè)空間、一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的空間、甚至是一連串在空間內(nèi)的事件發(fā)展，人類是很難做到將其中的細(xì)節(jié)符合邏輯的完美展現(xiàn)在腦海中的，假如你能在腦海中切實(shí)的參與你所想像出的一切就像在現(xiàn)實(shí)中一樣，那么你可能就是那極少部分人的其中之一，也就是你的幻想可以等于現(xiàn)實(shí)。但是在現(xiàn)在這個(gè)情境下，不太適合用來(lái)討論，畢竟你們肯定不是其中之一，要不然也不會(huì)來(lái)到這里聽(tīng)我講這些了。

另外，在這里要糾正的一個(gè)觀點(diǎn)，通常來(lái)說(shuō)一般人都認(rèn)為幻想的世界和現(xiàn)實(shí)世界應(yīng)該是兩條平行線，雖然我們知道意識(shí)可以決定物質(zhì)世界的發(fā)展，而物質(zhì)又反作用于意識(shí)，但這種描述其實(shí)是無(wú)法承認(rèn)這樣的兩個(gè)世界在物理意義上是存在著一條真實(shí)存在的“通道”的，換句話說(shuō)，你是可以在物理意義上從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界的，而幻想世界的東西，也可以直接以物質(zhì)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界，中間并不需要所謂的“生產(chǎn)環(huán)節(jié)”或“轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)”，而在時(shí)間中自由移動(dòng)同樣也可以實(shí)現(xiàn)，甚至如果你能做到在幻想與現(xiàn)實(shí)間無(wú)縫穿梭，那么在時(shí)空中穿梭對(duì)你來(lái)說(shuō)便是小菜一碟，而你也可以通過(guò)理解時(shí)間穿梭的方法來(lái)基本的了解在不同次元世界間穿梭的方法。

其實(shí)時(shí)間和空間以及次元維度......嘀嘀嘀嘀-嘀嘀嘀嘀....炸彈就要爆炸了！快跑！.....我來(lái)拆除！嘀嘀嘀嘀——不行！來(lái)不及了！....3、2、1....】

嘀嘀嘀嘀-嘀嘀嘀嘀.....嘀嘀嘀嘀-嘀嘀嘀嘀.....

？：誒....(一名睡眼惺忪的年輕男子正躺在床上，光線透過(guò)窗簾的縫隙精準(zhǔn)地照在了他的臉上，此時(shí)的陽(yáng)光相比于朝陽(yáng)柔和的橘紅色已經(jīng)略顯明亮，顯然已經(jīng)是太陽(yáng)升起一段時(shí)間的狀態(tài)了）

？：原來(lái)是鬧鐘?。ò吹簦⒋蛩憷^續(xù)睡覺(jué)）

（慢慢睜開(kāi)眼睛，下意識(shí)的又看了一眼時(shí)間）

7:20（簡(jiǎn)潔粗獷的等線體數(shù)字在男子的眼球表面形成了鮮明的倒影）

？：天哪！要遲到了！要遲到了！難道要在畢業(yè)的這天遲到了嗎！可惡明明四年都沒(méi)有過(guò)?。凶域v的一下從床上站起來(lái)大聲叫喊著）

？：果然答辯結(jié)束了整個(gè)人就徹底放松了，這是大忌啊！

？：不行，今天我也絕不會(huì)遲到的！因?yàn)椋。ǖ纱罅搜劬Γ?/p>

？：我的人生，一定要按計(jì)劃執(zhí)行！（而且今天還是拍畢業(yè)照的日子）（說(shuō)著就飛快地?fù)Q好了衣服，從窗口跳了出去，沒(méi)錯(cuò)，是窗口）

？：（完美落地（因?yàn)槭且粚樱_啊?。ㄗ炖锏鹬姘w奔而去）

《超時(shí)空次元日常物語(yǔ)》-00-完