清涼寺壁畫“何時(shí)歸”

□郝建文

編者按

石家莊市毗盧寺壁畫，堪稱我國藝術(shù)史上一顆璀璨的明珠，備受世人矚目。然而，在毗盧寺西北方向約50公里處的行唐縣劉磁溝村東，曾有一座清涼寺，寺內(nèi)的三菩薩壁畫同樣精美絕倫，卻鮮為人知。究其原因，是早在20世紀(jì)20年代，這幅壁畫流失海外，成為大英博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。

如今，在行唐縣博物館，一幅高4米、寬3.9米的行唐清涼寺三菩薩壁畫摹本成為醒目的館藏展品。曾經(jīng)，世人只能在大英博物館領(lǐng)略清涼寺三菩薩壁畫真跡，而河北博物院文博研究館員郝建文接續(xù)前人情懷，組建26人團(tuán)隊(duì)進(jìn)行等比例臨摹，讓這份流落海外的壁畫以獨(dú)特方式“重返故鄉(xiāng)”。

摹本巡展全國并無償捐贈(zèng)，讓公眾得以領(lǐng)略壁畫風(fēng)貌;眾人接力，彰顯中華兒女的家國情懷;義工模式的探索，為文化遺產(chǎn)活化注入民間力量……當(dāng)臨摹之作成為連接古今中外的“文化信使”，我們看到的是文博工作者的執(zhí)著與默默付出，也是一個(gè)民族對(duì)文明根脈的深情凝望。

自1984年至今，四十余載壁畫生涯，筆者參與過磁縣北齊皇陵墓道壁畫的揭取，主持過曲陽五代王處直墓壁畫臨摹，負(fù)責(zé)過定州開元寺塔壁畫臨摹，仰望過曲陽北岳廟恢弘的壁畫……但從未想到，會(huì)執(zhí)筆為橋，去促成一件流落海外的巨幅壁畫以摹本的形式回歸故土。

行唐清涼寺三菩薩壁畫，真跡現(xiàn)藏于大英博物館，是該館收藏的單幅壁畫中面積最大、畫幅最高的壁畫珍品。與其說我有緣，毋寧說是大家自發(fā)地“續(xù)緣”，共同完成了一項(xiàng)文化使命。壁畫摹本捐贈(zèng)給行唐博物館永久展出后，逐漸成為最受歡迎的館藏，無數(shù)人從欣賞中收獲慰藉。這些讓我深深領(lǐng)悟到，文物真正的歸宿是活在當(dāng)下，在故土的凝望與呵護(hù)中綻放最質(zhì)樸的光芒。

巧遇：掀開歷史遺失的一角

2010年春，我?guī)ш?duì)去行唐縣做文物點(diǎn)復(fù)查工作，在縣政府招待所前廳墻壁上看到了一幅彩色大照片——三位菩薩衣袂輕揚(yáng)，眉目含慈，金紅交疊的華彩穿透歲月直抵人心。

平時(shí)，我對(duì)古代壁畫關(guān)注頗多，特別是河北的壁畫。但對(duì)眼前的三菩薩壁畫，我竟一無所知。

三尊菩薩均被分作大小不等的4塊，又拼在一起。觀音菩薩為主尊，左邊是普賢菩薩，右邊是文殊菩薩。觀音菩薩凝眸而立，衣著華麗，體態(tài)輕盈。繪制大氣、精美，設(shè)色采用礦物質(zhì)顏料，顯得沉穩(wěn)厚重。畫師兼用瀝粉貼金工藝。可以想象，當(dāng)初它是多么富麗堂皇。

從照片來看，當(dāng)時(shí)揭取者已考慮盡量讓人物面部和手部完整。只是揭取技術(shù)不夠成熟，分割部位丟失的畫面較多。盡管如此，依然能感受到那撲面而來的莊嚴(yán)神圣氣息。

招待所老管理員見我駐足良久，便嘆道：“這可是咱清涼寺的老物件，早漂洋過海成了外國的展品。”當(dāng)時(shí)，同行的縣文物保護(hù)管理所所長(zhǎng)閆煒告訴我，三菩薩壁畫早已流失到英國倫敦大英博物館，而且壁畫是明代的，高達(dá)4米。我既心痛又吃驚，馬上想到淶源閣院寺文殊殿壁畫和曲陽北岳廟德寧之殿壁畫。但那兩處壁畫年代比它都早，而且這三菩薩壁畫透出的氣息并不像明代壁畫。

為何會(huì)流落海外呢?我決定弄清楚其來龍去脈。

尋蹤：跨越時(shí)空的追尋

行唐清涼寺建于金大定年間(1161年—1189年)，因歷代達(dá)官顯貴等去五臺(tái)山進(jìn)香會(huì)在此歇腳，故又名“歇腳寺”。相傳，是五臺(tái)山僧人在寺內(nèi)繪就了三菩薩壁畫。走訪中，我了解到許多信息。

村里老人回憶，上世紀(jì)20年代，戰(zhàn)亂致使清涼寺大殿坍塌，只剩下三菩薩壁畫和承載著它的那堵墻。如果連下幾場(chǎng)大雨，墻可能坍塌，壁畫也就毀了。清涼寺附近上碑鎮(zhèn)有個(gè)叫張老盤的人，覺得壁畫非常好、有價(jià)值，便通過古董商找來買主，將壁畫分割成十二塊裝箱運(yùn)走。自此下落不明。

上世紀(jì)90年代，行唐籍的資深外交官劉光耀在德國慕尼黑宴請(qǐng)到訪的中國代表團(tuán)。劉光耀先生于1940年生于行唐縣劉七里峰村，畢業(yè)于北京大學(xué)西方語言文學(xué)系德語專業(yè)，曾在上世紀(jì)90年代先后擔(dān)任我國駐德國大使館政務(wù)參贊兼研究室主任和我國駐德國慕尼黑首任總領(lǐng)事。席間，代表團(tuán)中一位成員問：“劉總領(lǐng)事，您老家是哪里的?”他答道：“我老家是河北省行唐縣。”代表團(tuán)另一位成員馬上說：“我曾訪問過英國，參觀過大英博物館，親眼看到一幅來自中國行唐縣的三菩薩壁畫。”

家國情懷深厚的劉總領(lǐng)事興奮不已，便向他詢問壁畫的相關(guān)情況，感謝他提供的這個(gè)重要信息。

1997年初的一天，時(shí)任行唐縣委書記的李遵英接到了劉總領(lǐng)事的來信。信中內(nèi)容深深觸動(dòng)了李遵英，他馬上進(jìn)行核實(shí)。果然，在行唐歷史上確有清涼寺，寺里曾有三菩薩壁畫。只是清涼寺在戰(zhàn)火中被夷為平地，三菩薩壁畫也不知所蹤。

此事成為深藏在心的牽掛。2002年2月，時(shí)任石家莊市委副書記的李遵英率團(tuán)到歐洲考察。他特意趕到大英博物館，親手拍攝了多幅三菩薩壁畫照片。“中國館展廳平面呈長(zhǎng)方形，一進(jìn)正門，兩邊陳列著其他文物，正對(duì)面便是我們那幅三菩薩壁畫，極其震撼。”至今他仍記憶猶新。

回國后，他精心裝裱了一批三菩薩壁畫的照片。我在行唐縣政府招待所看到的照片，正是其中一張。

落筆：二十六雙手的溫度

我明白三菩薩壁畫的藝術(shù)水平和文化底蘊(yùn)，讓壁畫“回家”之念在心中生了根。

2017年冬，在中國藝術(shù)研究院學(xué)習(xí)期間，我與江蘇理工學(xué)院王巖松老師在網(wǎng)絡(luò)上交流，得知他正在籌備國家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目《千年壁畫 百年滄桑——古代壁畫暨流失海外珍貴壁畫再現(xiàn)傳播與展示》。了解到清涼寺壁畫流失到了大英博物館，他便希望我能臨摹下來，參加全國巡展。

我沒有立刻答應(yīng)。因?yàn)?，臨摹壁畫，最理想的是對(duì)著壁畫原作臨摹，便于追摹古人用筆施色。而三菩薩壁畫真跡遠(yuǎn)在大英博物館，不可能對(duì)著壁畫真跡去臨摹。就這么放棄嗎?退而求其次，對(duì)著壁畫高清圖進(jìn)行臨摹可行嗎?怎樣才能獲得高清圖呢?

束手無策之際，一位新結(jié)識(shí)的朋友告訴我，他的女兒正在英國皇家藝術(shù)學(xué)院攻讀研究生，可以幫忙拍攝。很快，他女兒去了大英博物館。那晚，我興奮得難以入眠。第二天，看到打包傳來的片子，懸在我心里的那塊大石頭總算落了地。能拍出這樣的片子已是相當(dāng)出色。

此時(shí)，距離交稿已不足三個(gè)月了。時(shí)間緊迫，我決定成立臨摹小組——

我先找吉林藝術(shù)學(xué)院副教授桑蕾，她非常樂意參與，并把教繪畫的愛人邰浩然拉進(jìn)了臨摹小組。隨后，河北師大副教授田紅巖、唐山職業(yè)畫家王亞新也進(jìn)了小組。

臨摹工作分別安排在長(zhǎng)春、石家莊和唐山三地。畫面被分割為三幅，最清晰那幅交給桑蕾，中間的交給了王亞新，最不清晰的畫面留給我和田紅巖。我倆都在石家莊，交流起來方便。各小組共找到21名助手，分別是丁志剛、王子瑩、王剴、牛曉云、石蕊、孫靜、邢良濤、張尤尤、張騫、陳勇、肖瀟、別昕宇、陳曉麗、范玉蘭、林晶、周鑫、周建萍、趙翊帆、郝頡宇、段香貴、錢景隆。

這是一個(gè)特殊的26人壁畫臨摹小組，沒有經(jīng)費(fèi)，也沒有酬勞。年輕的助手們拓印畫稿很認(rèn)真，粗線、細(xì)線以及墻體上的裂痕和脫落等均不放過。為了接近原作，我們用百草霜(鍋底灰)調(diào)膠來勾線，著色基本都采用礦物質(zhì)顏料。打印圖片、做畫板、買礦物顏料和紙張等，都自掏腰包。

當(dāng)時(shí)天氣正熱，石家莊組在河北師范大學(xué)的教室里，開著吊扇，廢寢忘食地臨摹，周六日也不休息。就這樣，隨著時(shí)間一天天過去，白紙上的顏色也一點(diǎn)點(diǎn)鋪滿了。其他兩組，情況也都差不多。

不久，三幅壁畫摹本完成，匯集到石家莊。然而，由于各人理解不同，摹本色彩存在明顯差異，刻畫程度也不同。于是，有的要洗掉重畫，有的要重新找形。在河北博物院工作室內(nèi)，經(jīng)過一次次深入刻畫，反復(fù)對(duì)比，最終使線條和色彩和諧統(tǒng)一。

在裝箱郵寄參加全國巡展前，一個(gè)令人振奮的消息從英國傳來——在敦煌研究院李娜老師(現(xiàn)供職于中國文化遺產(chǎn)研究院)，以及牛津大學(xué)博士后、美國人傅希明(ChrisFoster，現(xiàn)美國國會(huì)圖書館工作人員)等幫助下，大英博物館亞洲部中國書畫及版畫負(fù)責(zé)人陸于平博士獲悉了臨摹事跡，提供了一幅清晰的壁畫照片供臨摹參考。得益于此，我們對(duì)整個(gè)畫面做了進(jìn)一步的完善，做到渾然一體。

真跡：遠(yuǎn)涉重洋有幸相遇

2018年9月，“千年壁畫 百年滄桑——古代壁畫暨流失海外珍貴壁畫再現(xiàn)傳播與展示”展覽陸續(xù)在重慶、太原和北京等地巡展，三菩薩壁畫摹本是所有巡展作品中尺幅最高的。還參加了“第三屆‘一帶一路’壁畫論壇——傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)研究暨作品展”，引發(fā)人們驚嘆。

2019年5月2日，行唐縣組織幾位主要的壁畫臨摹者前往英國，去大英博物館觀摩和拍攝三菩薩壁畫，并搜集相關(guān)資料。我激動(dòng)不已，迅速聯(lián)系了陸于平博士。抵達(dá)倫敦后，陸博士熱情地接待了我們。她說得知我們要來，大英博物館壁畫修復(fù)專家Tracey Sweek女士表示愿意與我們進(jìn)行交流。

那一天，我走進(jìn)大英博物館中國館，仰望著屹立在展廳核心位置的三菩薩壁畫，仿佛看到了日夜想念的親人。我相信壁畫是有生命的，一定知道我們會(huì)來。

我想知道大英博物館是否收藏有當(dāng)年清涼寺的建筑照片和碑刻拓片。陸博士告訴我，壁畫是柯林斯(W. F. Collins)上尉代表英國倫敦一家古董商店于1924年至1925年間購得。收藏家喬治·尤摩弗帕勒斯(George Eumorfopoulos)是在英國購入此壁畫，然后在1927年把它捐贈(zèng)給了大英博物館。

當(dāng)年，大英博物館研究員賓揚(yáng)先生(Binyon)曾在1927年出版過一本書，提及收藏過程和當(dāng)時(shí)的情況，可惜沒有外景和寺院照片等資料。不過，書里提到柯林斯上尉的筆記，說當(dāng)時(shí)清涼寺有三殿，已荒廢。還說清涼寺有一塊1425年的石碑，說明了壁畫是山西五臺(tái)山寺院于1424年(明永樂年間)派人前去繪制。筆記還提到1437年和1468年曾兩次對(duì)壁畫進(jìn)行補(bǔ)繪。

關(guān)于壁畫最初繪制年代，我感覺比明代要早，極有可能是清涼寺始建年代(金代)。因?yàn)樵诰唧w臨摹中，我曾發(fā)現(xiàn)右邊菩薩面部呈深褐色，和另兩位菩薩的面部顏色明顯不同，仔細(xì)辨別發(fā)現(xiàn)其面部殘留有白顏色，換言之，其深褐色的面部和五官是里層壁畫，應(yīng)與后期補(bǔ)繪有關(guān)。

我向陸博士提出了自己的看法，她回答我：“賓揚(yáng)先生也懷疑過。”

博物館壁畫修復(fù)專家Tracey Sweek女士告訴我們：“這幅壁畫原來在二樓展示，考慮到震動(dòng)對(duì)它有影響，便把它按原來的分割拆分后，挪到了一樓這個(gè)位置，然后又進(jìn)行了拼合、修補(bǔ)。為了有好的展示效果，我們?cè)?2塊壁畫之間的空缺部位繪上了裂紋。”

仔細(xì)觀察可發(fā)現(xiàn)，12塊壁畫殘塊凸起來，連接殘塊的部位比原壁要低，這樣可確保新填補(bǔ)部位沒有對(duì)原壁畫進(jìn)行覆蓋，這和我們國內(nèi)壁畫修復(fù)理念是一致的。我們臨摹時(shí)，一些看不清、搞不明白的地方，這次面對(duì)壁畫實(shí)物也得以釋惑。

歸鄉(xiāng)：摹本捐贈(zèng)真跡“何時(shí)歸”

臨摹期間，行唐有關(guān)方面表達(dá)了想出資收藏的想法。經(jīng)與參與者溝通，我們都認(rèn)為無償捐贈(zèng)給博物館是它最好的歸宿。2019年7月6日，“佛緣匠藝 古縣華章——行唐縣清涼寺三菩薩壁畫摹本暨歷史文化展覽”在石家莊美術(shù)館拉開帷幕。“我代表行唐全縣父老鄉(xiāng)親迎請(qǐng)清涼寺三菩薩壁畫回歸故里!”捐贈(zèng)儀式上，時(shí)任行唐縣委書記的楊立中動(dòng)情地表示。

2023年7月1日，行唐縣博物館正式開館，清涼寺三菩薩壁畫摹本在展廳最醒目處永久展出。

幾年來，三菩薩壁畫引發(fā)持續(xù)關(guān)注。2024年4月，石家莊市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席馮建法給我發(fā)來兩張清涼寺碑額殘石的照片及拓片，他一直在幫我留意這方面的資料和信息。2024年5月，我應(yīng)邀去中國文化遺產(chǎn)研究院做“流失海外巨幅壁畫臨摹實(shí)踐與思考——以河北省行唐縣清涼寺三菩薩壁畫為例”的講座。成都市泡桐樹小學(xué)西區(qū)分校美術(shù)老師張怡，通過網(wǎng)絡(luò)與我取得聯(lián)系。她表示：“我會(huì)用課堂的方式把文化傳承的精神傳播下去。”

中國有多少文物流失海外?以往的回歸，或是海外團(tuán)體機(jī)構(gòu)無償捐贈(zèng)，或是民間收藏家回購后捐贈(zèng)，但回歸之路漫長(zhǎng)而艱辛。很多專家學(xué)者表示，可以探索讓更多流失文物以另一種方式回歸故鄉(xiāng)、滋養(yǎng)故土。臨摹三菩薩壁畫，給延續(xù)文脈提供了一種思路，有著不一般的意義。

如今，走進(jìn)行唐縣博物館，站在展廳內(nèi)，望見菩薩低垂的眉眼，總會(huì)想起我在大英博物館中國館，與漂泊的壁畫真跡相對(duì)的情形。那一刻忽然懂得，臨摹不是復(fù)刻形貌，而是讓文明的魂魄循著丹青脈絡(luò)，找到歸鄉(xiāng)的路。百年離散，丹青不老;流失海外，真跡何時(shí)歸?或許還會(huì)有更多動(dòng)人的故事繼續(xù)下去……

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