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【大學(xué)生評(píng)論大賽·漫評(píng)】傳承端午文化，凝聚向上力量

2022-06-06 10:07:01來源：荊楚網(wǎng)  

“五月五，是端陽(yáng)；吃粽子，灑白糖；雄黃酒，身體壯；劃龍舟，喜洋洋?！碑?dāng)街上飄起了棕子的香味時(shí)，中國(guó)民間最重要的節(jié)日之一——端午節(jié)來了?！岸宋纭弊钤缫娪跁x人周處所作《風(fēng)土記》：“仲夏端午……俗重五日，與夏至同。”在兩千多年的演變中，端午節(jié)已然成為集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，端午節(jié)的每一項(xiàng)習(xí)俗都有著特殊的歷史、文化意義。在端午節(jié)這天，古人們要佩戴各種飾物，諸如戴艾虎、系彩絲或長(zhǎng)命縷、佩香包等等。在飲食方面，要喝雄黃、朱砂、蒲酒，吃粽子、咸鴨蛋。在端午節(jié)中的競(jìng)技習(xí)俗中，最廣為人知的應(yīng)該是“劃龍舟”。相傳在仲夏端午這天，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最“中正”之位，端午亦是“飛龍?jiān)谔臁奔槿?，因此龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。這項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)不僅具有娛樂性、觀賞性、趣味性，還能激發(fā)我們積極向上、勇于拼搏的精神。

作為當(dāng)代青年，傳承傳統(tǒng)文化的使命，我們責(zé)無旁貸。首先，無論是從網(wǎng)絡(luò)上還是課本上，課堂里還是生活中，我們都要自主地、多途徑地去認(rèn)識(shí)它，從而深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)，這樣才能進(jìn)一步樹立高度的文化自覺與文化自信。從課本上我們知道端午節(jié)是為紀(jì)念偉大的愛國(guó)者屈原，他的愛國(guó)情懷是永垂不朽的，其崇高的思想品德是值得我們學(xué)習(xí)的。對(duì)于廣大青年來說，要努力學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的政治信仰，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，認(rèn)真履行自己的職責(zé)和使命，從小事做起，從身邊事做起。

堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。端午節(jié)雖源于傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，但其內(nèi)涵卻是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷豐富。如果說古人在端午節(jié)互贈(zèng)香囊、系五彩繩寓意辟邪求吉祥，那么今天的親人們聚在一起制作“金榜題名粽”“健康平安粽“等也是對(duì)親情的凝聚，本質(zhì)上都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中家庭和睦理念的體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)立足于實(shí)踐，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展，對(duì)其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以拓展、補(bǔ)充、完善，最終賦予其新時(shí)代地內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。

稿源：荊楚網(wǎng)

作者：葉子穎（湖北美術(shù)學(xué)院“五十三梯”漫評(píng)團(tuán)隊(duì)）

指導(dǎo)老師：魯紅霞

責(zé)編：楊虹磊

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