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東湖評(píng)論：科技延續(xù)敦煌文脈，數(shù)字托舉飛天夢(mèng)想

2023-08-09 09:48:51來源：荊楚網(wǎng) ?（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）  


(資料圖)

三危山下，鳴沙山畔，宕泉河谷。敦煌莫高窟宛如沙漠深處的一顆貓眼寶石，是河西走廊上獨(dú)特而神秘的存在。作為世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，其早在1987年就被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入首批世界文化遺產(chǎn)名錄。隨著旅游旺季到來，敦煌莫高窟成為不少游客旅行清單的“必選項(xiàng)”。歷經(jīng)千年滄桑，敦煌莫高窟這枚舉世瑰寶如何避免被歲月蒙塵？在新發(fā)展理念的貫徹落實(shí)過程中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們提供了最優(yōu)答案。

攻關(guān)核心技術(shù)，文化保護(hù)要“對(duì)癥下藥”。由于年代久遠(yuǎn)，莫高窟的部分壁畫出現(xiàn)了起甲、顏料層脫落、空鼓等病害。地處環(huán)境復(fù)雜多變，氣象條件惡劣，風(fēng)雨雪熱的侵蝕使莫高窟文物的保護(hù)現(xiàn)狀堪憂。為了留住古人擎畫在歷史長(zhǎng)河中的奇跡，敦煌研究院保護(hù)研究所的專家們經(jīng)過不懈鉆研，建立并不斷完善我國(guó)古代壁畫保護(hù)的科學(xué)方法和工作程序，形成了以起甲回帖、酥堿脫鹽、空鼓灌漿等為核心的成套古代壁畫保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)。此外，通過建立國(guó)家古代壁畫與土遺址保護(hù)多場(chǎng)耦合實(shí)驗(yàn)室，對(duì)極端溫度和濕度條件進(jìn)行全真模擬，進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)研究工作，助力文化保護(hù)工作的持續(xù)推進(jìn)。

搭建數(shù)字平臺(tái)，文化共享要“身臨其境”。由于文物具有不可逆性，如何平衡敦煌莫高窟的旅游資源開發(fā)、觀光項(xiàng)目建設(shè)與文物保護(hù)之間的矛盾，是不容忽視的重要議題。敦煌研究院與國(guó)內(nèi)外科研院所合作，經(jīng)過三十年的探索與研究，研發(fā)了一整套適合不可移動(dòng)文物的數(shù)字化關(guān)鍵技術(shù)，包括基于攝影與計(jì)算機(jī)技術(shù)的壁畫二維數(shù)字化技術(shù)、基于激光掃描和結(jié)構(gòu)光的彩塑三維重建技術(shù)，以及基于遙感測(cè)繪和傾斜攝影為主的大遺址數(shù)字化技術(shù)，實(shí)施了“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目。通過開放網(wǎng)上共享平臺(tái)，敦煌壁畫不僅進(jìn)入國(guó)人視野，更登上國(guó)際舞臺(tái)?；跀?shù)字化平臺(tái)，文化保護(hù)與開發(fā)的困境迎刃而解，傳統(tǒng)文化闊步走向世界，中華民族的文化自信得以振奮。

增進(jìn)交流融合，文化傳承要“博古通今”。依托科技研究、數(shù)字化共享技術(shù)，敦煌莫高窟等歷史遺產(chǎn)以電子化、數(shù)字化、智能化等各種新形式呈現(xiàn)在世人面前，文化影響力逐步擴(kuò)大。如何讓敦煌藝術(shù)緊跟時(shí)代步伐，煥發(fā)年輕活力？以“敦煌巖彩”為代表的文化創(chuàng)新品牌，繼承天然礦物顏料繪畫傳統(tǒng)，基于西方、現(xiàn)代等新的繪畫題材，在堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)，完成新時(shí)代的文化傳承與創(chuàng)新。敦煌壁畫插上科技騰飛的翅膀，跨越歷史和朝代更迭，克服極端氣候和自然災(zāi)害，承載著中華民族自古以來的飛天夢(mèng)想，向著光明的未來振翅翱翔。

科技進(jìn)步賦予文化發(fā)展新的動(dòng)能，為文化事業(yè)的蓬勃向上勾勒出振奮人心的時(shí)代藍(lán)圖。從敦煌石窟的“飛天神夢(mèng)”，可以預(yù)見中華文化欣欣向榮的未來走向。中華民族傳統(tǒng)文化是勤勞的先輩用汗水和智慧萃取出來的一壺香茗，科技的力量猶如翻騰著的沸水，噴淋而下的瞬間，茶葉的芬芳底蘊(yùn)被激發(fā)無遺。時(shí)代的洪流滾滾，文化的魅力不消。沏一碗工夫茶，邀世人共品嘗。

稿源：荊楚網(wǎng)（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）

作者：徐昀斐（武漢市漢陽(yáng)區(qū)）

責(zé)編：王舒嫻

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